EL CLUB DE LA COMEDIA

Hay veces en que me pregunto si seré yo el que tiene una visión errada de la vida o que la gente no es capaz de ver lo evidente de los hechos al creerse tanta estupidez y mentira que hay en los medios (digo medios pues en el diario vivir incluso se ha perdido cualquier atisbo de discusión elevada) y para dar un ejemplo señalo lo visto en el programa réplica de canal 13, donde Constanza Santa Maria, desde su púlpito mediático, y con evidente cara de preocupación hacía ver a los “rostros faranduleros” que están hoy en día de candidatos a concejales y alcaldes su preocupación acerca de su irrupción en la arena política. Ella planteaba, con su agudez sui generis, que si era pertinente que ellos quisiesen ser candidatos por ser rostros y si no era mejor que realizaran su labor los políticos a los cuales estamos acostumbrados; justo en ese momento pensé que vendrían las risas grabadas o algún resonar de trompetas, pero no… ¡era verdad! Y bueno, no se que pensarán los demás pero por favor quisiera pedir respeto para los que si usamos el cerebrito que tenemos tras nuestros ojos… ¡pero de que estamos hablando! ¿Como es posible que se puedan preguntar semejantes cosas? Si los mal llamados “verdaderos políticos” no son más que una casta de adinerados nepotistas que salvaguardan su perpetuidad en los cargos de poder, que por ende les permite ser amos y señores de este país, adjudicarse tierras, usufructuar, vivir a expensas de un estado al cual defienden poco y nada y al cual han delineado de tal manera que hasta parezca que nos hacen un verdadero favor. Aquellos “verdaderos políticos” que son hijos de los hijos de los primeros políticos, como si existiese un gen político que, desde la cuna, da las competencias necesarias para administrar el país y sus subdivisiones. La gente debería entender de una vez por todas que lo que entendemos por normalidad no es más que lo que ellos quieren que creamos: que son ellos los únicos capaces de gobernarnos, que nos son imprescindibles con sus apellidos y su verborrea, con sus disputas de papel y su ordinariez (y mas encima nos metieron la idea de que el voto te hace ciudadano, siendo que solo validamos el modelo que les acomoda, dando la sensación de que como el ciudadano vota, es porque vamos por buen camino), con sus magíster falsos, sus estudios inventados, sus inasistencias, sus mentiras (de hecho el valor mismo de la verdad es una simple muestra de estúpida ingenuidad ¡si prometer en campaña y no cumplir descaradamente es normal!), su falta de probidad, sus patrimonios cuantiosos, etc. No me vengan con semejantes tonterías, no vengan con confundir política con políticos, no me vengan con los candidatos tradicionales… si al final… todo no es más que un CHISTE que lleva toda una vida haciéndome reír. Ni con los Monty Python me he reído tanto.

“SEÑORA SEÑOR: LA NORMALIDAD NO EXISTE… NO SE DEJE ENGAÑAR… O POR ÚLTIMO RIASE QUE ES PARA LO ÚNICO QUE SIRVE”

ME CREO PUNKY

Convengamos que la nueva canción de la “cantante” nacional Kel es, en estilo, música, arreglos, etc. Horrible y vomitiva, si embargo, el tema que quisiera abordar en este post es el de las declaraciones de aquellos PseudoPunks que, totalmente indignados como loca cuadrilla de potras zainas (jaja), han levantado la voz enojadísimos pues la hija de Raquel Argandoña se ríe de ellos y quiere suplantarlos. En primer lugar, muchos de aquellos “Punks” son los que día a día veo fuera del edificio Eurocentro en el paseo ahumada pidiendo monedas a los servidores del capitalismo (nosotros los que trabajamos) sin que haya escuchado alguna vez una respuesta como “no quiero tu dinero, fruto de este modelo de sociedad y economía”, sino que estirando la mano y recibiendo, sin empacho alguno, las escasas monedas del transeúnte.

Personalmente creo que ese estilo de “Punks”, sin ideologías ni convicciones fuertes, no es más que la salida fácil a la falta de oportunidades, el poco compromiso con los deberes y la drogadicción y alcoholismo, todo eso enmascarado en una indumentaria que sólo persigue un fin estético de por medio (me imagino un diálogo del tipo: “tu no tienes tan parado el pelo… ¡no eres tan Punk como yo!”). Bien lo explicita Greg Graffin en su Manifiesto Punk:

El PUNK ES: la expresión personal de la singularidad que proviene de las experiencias de crecer en contacto con nuestra habilidad humana para razonar y plantear preguntas.

El PUNK ES: un movimiento que sirve para rebatir actitudes sociales que han sido perpetuadas a través de la deliberada ignorancia de la naturaleza humana.

El PUNK ES: un proceso de cuestionar y de comprometerse a la comprensión, que resulta en el progreso individual, y por redundancia, flores dentro de una evolución social.

El PUNK ES: la creencia de que este mundo es lo que hacemos de él, la verdad proviene de nuestra comprensión de cómo son las cosas, no del ciego apego a fórmulas acerca de cómo deberían ser.

El PUNK ES: la lucha constante contra el miedo de las repercusiones sociales

A lo que podríamos agregar que el Punk NO ES andar pidiendo monedas parado fuera de una galería comercial como un vago cualquiera sin hacer nada todo el día, NO ES estar drogado y ebrio a toda hora y NO ES andar tirando piedras a la presentación de una niña mimada, mientras la sociedad que critican los verdaderos PUNKS (si es que aun quedan) sigue enferma y corrupta.

"PUNKS DE CARTON, POKEMONOS, EMOS, PELOLAIS: REFLEJOS DE UNA MISMA INSUSTANCIALIDAD"

"Priceless"

RAIN (Side B)

El Silencio interrumpido por las gotas, el olor a tierra y humedad, la lata que resuena, metálica, en una rítmica monotonía, el pecho obstruido, sudor en el cuerpo frío, ese frío que no respeta la calidez de los abrazos, abrazos de un niño que tose a nuestro lado, pequeños surcos en el piso, pequeños charcos en el suelo, la furia del viento es un silbido que crece acá dentro. Aullidos que gritan a lo lejos, olor a barro y humedad, la lata que protesta, metálica, en rítmico estruendor, el pecho cerrado, frío el sudor, ese frío que no respeta la vida, la vida de un niño que parte a nuestro lado, grandes surcos en el piso, grandes charcos en el suelo, la rabia del viento en un grito profundo. Clamores que se apagan a lo lejos, solo barro y humedad, la lata que duerme entre el lodo, sólo barro y el silencio, interrumpido por las gotas.

"PARADOJA: IDEA EXTRAÑA U OPUESTA A LA COMÚN OPINIÓN Y AL SENTIR DE LAS PERSONAS"

EVERYBODY LOVES ENNIO

Las calles están vacías, y a lo lejos, una pareja camina rápido para llegar a casa. Son las 23:30 y pronto comienza la emisión diferida del concierto de Ennio Morricone en Chile… y si usted señora y señor, no sabe por qué razón esta viendo aquel programa, tratando de consumir música instrumental mientras un bostezo se escapa de su boca… quiero que sepa que no es más que una catarsis colectiva, que cual “monito mayor” nos hace generar un interés desmesurado por algo, como una “Cari”, como un “Amor Ciego”, y, que dios me perdone, como un Ennio.

Sabrán de Vangelis, de Elfman, de Horner o de Zimmer?... quizás algún día, cuando alguien se este peleando sus entradas.

"MUCHOS SE LLENARÁN LA BOCA... YO PREFIERO LLENAR MIS OIDOS... MIS SENTIDOS"

"THE NIGHT SKY" Y LA MÚSICA QUE NO DEJA PENSAR



Siempre he pensado que somos seres incuestionablemente musicales. La música ha estado cerca de nosotros desde el principio de los tiempos, desde monocordes ritmos hasta complejos beats. Siendo así podríamos decir que "vivimos" la música, con todo lo que eso implica.

Hace unos días veía por youtube (god bless) el ultimo video de Keane llamado "The Night Sky", el cual fue realizado de una manera muy particular: se les pidió a unos jóvenes que hicieran pequeños videos animados acerca de historias de niños que sufrían el flagelo de la guerra en sus respectivos países. El video era, por cierto, muy hermoso (lo pueden visualizar arriba de este post), sin embargo, el tema que motivo estas palabras es que, mientras todos se atontan con ese monótono ritmo llamado reggaeton, en otros lugares la música sigue siendo un instrumento de comunicación, testimonio, protesta, etc.

Resulta curioso darse cuenta de la gran manipulación que existe en nuestro mundo, en nuestra realidad, donde hilos invisibles encandilan a la gente con cosas facilonas y efectistas, con tendencias que no hacen pensar, con modas que se convierten en el opio del pueblo (como las pseudo tribus urbanas, tema que daría para escribir por días). Adormeciendo a la gente con reggaeton, baladitas insustanciales y ritmos pegajosos veraniegos. Resulta curioso como, solapadamente, convierten, por ejemplo, la fuerza de la lírica hip hopera (sellos discográficos mediante), de denuncia y protesta, en una seguidilla de estupideces, epítetos sexistas y violentos, escupidos por robots que lo único que hacen es estereotipar la imagen de un poeta del hip hop, convirtiéndolo en un tipo con exceso de mal gusto, repleto de mujeres y con pinta de proxeneta.

En un mundo como el nuestro, donde nos han enseñado que la critica y el cuestionamiento al comportamiento humano es sinónimo de paranoia, seria bueno que nos pusiéramos a pensar por un momento en lo que consumimos habitualmente, en lo que escuchamos habitualmente y en las consecuencias de todo eso: seguir siendo lo que somos, el patio trasero de los poderosos.

En una sociedad (y especialmente la juventud) de carretes interminables, música inútil, conversaciones intrascendentes, exceso de alcohol y extras, programas de televisión que no aportan nada, libros que rebosan estupidez y tendencias meramente estéticas y vacías ¿que momento tendremos para pensar y cuestionar lo que somos, por que somos y para donde vamos?


"NO BASTABA BUSCAR JERINGAS Y POLVOS BLANCOS, PUES ESTABA EN TODAS PARTES, EN CUALQUIER LUGAR, CONVIRTIENDO A TODOS EN UNA VERSION, DORMIDA Y MUDA, DE NOSOTROS MISMOS"